世间有很多哲人或前人的经验总结和警句,发人深省,窥人心魄,有些金句振聋发聩,如试金石般地检验着人性美丑,测试着人间善恶。论语中《卫灵公第十五》子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"子曰:"其'恕'乎!己所不欲,勿施于人。"这段话犹如一块检验人性的"试金石",屡试不爽!
自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。最早是周礼的准则,受到儒家始祖孔子推崇。白话文就是:你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,那么你的要求才会让人心悦诚服。通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲,尽施于人。
而在生活中,有悖孔老夫子教诲的事儿随处可见,如果说老农种菜、种粮,分上化肥和不上化肥,不上化肥自己吃,上化肥的卖掉是损人利己;几年前的三鹿奶粉、苏丹红是损公肥私;后来被少数利益集团操纵并推广的转基因产品就是冒天下之大不韪。不言而喻,通过记者暗访,我们知道这些有毒有害产品的始作俑者,绝不会食用向别人吹得天花乱坠的产品。对于这种"己所不欲,偏施与人"的行为,只能用“丧尽天良”来形容。
写本文时,我碰巧在微信上浏览到一篇文章《中国人早晚整死中国人》,看了标题让人感觉有点耸人听闻,可是看过内容才发现,部分国人整起自己同袍来,怎一个狠字了得!那真是眼光独(毒)到,手法独(毒)特,心肠歹毒。炮制这些"毒品"的人,其作恶的程度一点不亚于真正制毒、贩毒的毒枭。而且搀兑各种化工原料,自己绝不会吃的各色食品已流向百姓家,比如平遥牛肉、山西陈醋、绍兴黄酒,各种带毒的食品、蔬菜、粮食、水果源源不断地投向各地,贻害百姓。
更有甚者,有的黑心商家把目光盯向医疗用品,河南省长峘县丁栾镇被称为中国的"卫生材料"之乡,是我国卫生材料的主要集散地之一,很多所谓厂家都是家庭小作坊,虽然不具备生产条件,但生意却越来越红火,有些产品直接用于患者的抢救。还有胆大包天者,竟敢在军火生产上偷工减料,致使我军与挑战者的对恃中,因为劣质设备而占下风。这两种情况已经大大超出"己所不欲,勿施于人"的君子修身范围,而是谋财害命,杀人越货的凶手,应给予重刑。
上世纪八十年代末的某天,天已很晚,雪花飘舞,气温零下,我骑自行车带着参加补习的儿子回家,走到滑翔路口附近,儿子眼尖,看到有卖桃的,就嘟囔着想吃。我下车走到"倒骑驴"的摊贩前,询问价格、挑选,看桃有些发白、较硬,随口问道,冻没冻?边上一位带着"手闷子"和皮帽子的老妇人忙说:“大兄弟,这话怎么说的,冻的桃还卖?那不丧良心吗!我和老头子加一起一百四五十岁,对好人撒谎,出门让车压死!老妇人口若悬河,滔滔不绝······,这都发毒誓了,我还有什么怀疑?我忙说那就来十块钱的吧,这是我当时月工资的五分之一。
回到家里,把桃洗过,缓一缓,儿子忙不迭的咬一口,随即吐出,爸爸,这桃怎么像棉花,一点味儿都没有?我被老妇人"忽悠"的常识判断立马恢复了正常,冻桃!我穿上外套走进黑夜,我想对那老妇人说:我告诉你,祖宗有句话:"己所不欲,勿施于人”,再一个你要知道,起毒誓撒谎是有因果报应的!走到路口,"倒骑驴和一百四五十岁"都不见了。边上一位卖烤地瓜的摊贩说:冻桃吧?这两口子可坏了,坑完一个就跑,特别是那老太太会说,嘴甜,心黑,光我就听她说“出门让车压死”好几回了。
买两个烤地瓜表示谢意,回家的路上,心情沉重,不仅仅因为被忽悠了十元钱,还想到另一个问题:"己所不欲,勿施于人"是君子的一种修为;"己所不欲,偏施于人"是小人的一种行径,撒谎是其表象,也是一种不良习惯,一旦染上,容易成为人的德行和品行的组成部分,影响一生;诚实的人对社会的发展建设有益处,而撒谎成性的人对自己,对他人,对社会都有百害而无一利······
朋友,"己所不欲,勿施于人"你做到了吗?
李係仁:研究员,硕士生指导教师。原中国医科大学附属第一医院副院长;中国医院协会后勤管理专业委员会常委、副主任委员;现任辽宁省老教授协会副会长;国家二级心理咨询师。
曾任中国医科大学党委宣传部副部长、大学校报主编,编辑文字近120万字,撰写各类文章几百篇,近20万字。有几十篇文章发表在《人民日报.海外版》》《光明日报》《健康报》等国家级新闻媒体上,先后获得“优秀记者”“通讯员特等奖”等称号。2012年出版新闻作品集《一同走过从前》,目前待出版散文作品集《人间烟火气》。