有人说我活在自己的文章里，其实不然，虽然痴迷文字，但深知笔下的空间太过狭小，写不出张爱玲内心的苍凉世界、亦没有古龙洒脱俊逸的文风，写作只不过是一种纪念生活的方式罢了。
为什么要写，写了给谁看，想想无非是因为孤独。古来圣贤皆寂寞，圣贤尚且如此，又何况是我这个庸俗之辈，说起来这也应该算得上是文人墨客的通病。达摩祖师提出了四种人生境界：首先，要把自己当成别人，此是“无我”；再之，要把别人当成自己，这是“慈悲”；而后，要把别人当成别人，此是“智慧”；最后，要把自己当成自己，这是“自在”。看不到无我，慈悲之心还是要有。如果把别人当成别人就可以称得上是智慧，那么芸芸众生岂不是都成了聪明人？至于自在与不自在姑且不论，把自己当成自己倒是每个人必须要做到的。
我不把自己当自己，谁又能把我当自己？所以才喜欢在寂寥空旷的夜里写写文章来打发停滞的时间、排遣心中些许的郁闷。生命中最让人感到庆幸的是能遇到一个懂得自己的人，随着年龄的增长到头来终于发现，纵然是你懂得了全世界，而全世界却未必懂你。太多的遇见皆是时空移位时留下的一个错觉，在有始无终的迷途中做着天真稚嫩的梦，梦就是梦，醒来后什么都没有、什么也不是，唯一能将梦境再现的恐怕除了文字还是文字。
惯看春风秋月、悲欢离合，有的相守平添多少无奈和纠结、有的分开则是彼此永久的解脱。光阴流转、年华即逝，等到真正的老去方才明白，原来人与人之间真心的付出，并不一定就能换来真心的回报，爱情如斯、友情亦如斯。幡然醒悟后能怎么做，是悬崖勒马还是勇往直前？思之再三，还是继续做自己的那个我吧，即便，即便是已经伤痕累累、体无完肤。
当年老子就曾在《道德经》中大声疾呼，时下愤世嫉俗的人仍层出不穷，看来我们心中所定位的“不公平”在历朝历代都客观存在。我学不来老子的智慧、做不得愚公的“愚蠢”，于是受伤便成了顺理成章的事情。没有谁会在意自己、没有谁会抛却利欲的诱惑无偿为你抚平伤痛，如果硬要说有，那也只能是父母了。
爱时不需要任何理由、不爱便有着各种各样的借口，其实爱与不爱还是取决于相互利用的价值大小；患难时为朋友可以赴汤蹈火、两肋插刀，一旦到了共享荣华的那天，就定要争个鱼死网破。邻人鸡犬不相闻的小国寡民时代已不复重来，现实中的人只晓得拿自我来批判“自我”，岂不知本身就是“自我”的个体，单单发表几篇文章而被扣上“自我”的帽子实在是含冤莫白。
快乐中分享孤独，领略她如黛玉般病态的美，忧郁而不乏款款深情；于绷紧的生活节奏里走近孤独，看清人性读懂自己，活出与众不同的感觉；喝一杯旷世的孤独，远离尘世的喧嚣和堕落，谱写专属自己的歌；爱上孤独、恋上寂寞，脱下人前虚伪的外装，找寻最真实的我……
凤雏生：朗诵联盟总监，创始人。
